ศึกษาร่องรอยธรรมพระพุทธศาสนาในชมพูทวีป (๘)

วันนี้ในปีพุทธศักราช ๒๕๕๓ สู่ปีพุทธศักราช ๒๕๕๔ จึงไม่แปลกเลย หากจะเป็นวันของพระพุทธศาสนาอีกครั้งหนึ่ง

โดย...พระอาจารย์อารยะวังโส

วันนี้ในปีพุทธศักราช ๒๕๕๓ สู่ปีพุทธศักราช ๒๕๕๔ จึงไม่แปลกเลย หากจะเป็นวันของพระพุทธศาสนาอีกครั้งหนึ่ง เมื่อชาวพุทธในอินเดียและชาวพุทธทั่วโลกจะตื่นขึ้นมาอีกครั้งหนึ่ง เพื่อร่วมแรงร่วมใจกันปฏิรูปองค์กรพระพุทธศาสนาในบ้านตัวเอง โดยทำพระวินัย หรือรากแก้วของพระพุทธศาสนาให้มั่นคงในแผ่นดินแห่งธรรมนี้ ซึ่งหมายถึงการนำพระสงฆ์และชาวพุทธคืนกลับสู่การประพฤติอันเหมาะควรและถูกต้องตรงตามพระธรรมวินัย อันเป็นไปตามพระประสงค์ของพระผู้มีพระภาคเจ้า จึงไม่แปลกที่ทำไมชาวพุทธในอินเดีย จึงมีความตื่นตัวสูงขึ้น และมีความเชื่อมั่นว่าพระพุทธศาสนาจะต้องคืนกลับมายิ่งใหญ่อีกครั้ง ในแผ่นดินเกิดอันเป็นบ้านเดิมของพระพุทธศาสนา จึงได้มีการร่วมมือกันอย่างเต็มที่ภายใต้การแนะนำของอาตมาและคณะว่า “ชาวพุทธในอินเดียควรแสดงศักยภาพ ความเป็นเจ้าของพระพุทธศาสนา โดยการเพิ่มคุณค่าในความเป็นชาวพุทธให้เสมอเทียบเคียงกับชาวพุทธทั่วโลก... แม้ใครจะกล่าวเรียกท่านทั้งหลายเป็นชาวพุทธใหม่ก็ตาม ซึ่งไม่ใช่เรื่องที่สำคัญมากกว่าความมีความรู้ความเข้าใจและปฏิบัติตัวอย่างถูกต้องตามพระธรรมวินัย ซึ่งทั้งนี้ภารกิจสำคัญ คือจะต้องปฏิรูปองค์กรสงฆ์ในอินเดียให้เข้มแข็ง เพื่อความมีเอกภาพขององค์กรพุทธศาสนาในอินเดีย...”

จึงไม่แปลกที่ชาวพุทธในอินเดียได้ตื่นตัวขึ้นมาร่วมแสดงความเป็นเจ้าภาพจัดงานมาฆบูชาโลกที่จะมาถึงในเบื้องหน้านี้วันที่ ๑๖–๑๘ ก.พ. ๒๕๕๔ ณ วัดเวฬุวันฯ ราชกีร์พิหาร ซึ่งจะขับเคลื่อนองค์กรพุทธศาสนาที่จะปฏิรูปขึ้นมาใหม่ โดยแกนนำชาวพุทธในอินเดียที่มีอาตมาเป็นที่ปรึกษาแนะนำภายใต้ปฏิญญา ๒๑ ข้อที่อาตมาได้ให้คำแนะนำไว้ ซึ่งมีดังนี้

๑) To fulfill and pursue Dr.Ambedkar’s vision of spreading of Buddhism in its original form in India and outside in order to promote harmony, justice, equality,fraternity and freedom for mankind

๒) To restore original Buddhism as taught by Lord Buddha in Maharashtra and in India.

๓) To improve quality of Buddhist monks in accordance with the Dhamma Vinaya.

๔) To establish strong Buddhist Institutions and the Sangha order for monks in accordance with the Dhamma Vinaya.

๕) To improve the quality of Indian Buddhists to the level of Buddhists in ancient India through the promotion of Buddhist education and way of life.

๖) To work with Buddhist organisations in other countries to pursue the teaching of Lord Buddha on the longterm sustainable basis.

๗) To restore Buddhism in Jambu D’vipa so that Jambu D’vipa will once again become the centre of Buddhism of the world.