ขาดสติหรือตั้งใจเว่อร์

 

หรือที่ประชาชนรู้จักในชื่อ “หลวงปู่เณรคำ” แห่งสำนักสงฆ์วัดป่าขันติธรรม ต.ยาง อ.กันทรารมย์ จ.ศรีสะเกษ

ปัจจุบันอายุ 34 ปี เป็นพระที่มีชื่อเสียงมานานของภาคอีสานตั้งแต่เป็นสามเณร

เรื่องของเรื่องคือมีภาพของหลวงปู่ที่คนมองว่าไม่เหมาะกับสมณสารูปหรือไม่สมควรที่ภิกษุจะพึงกระทำปรากฏตามสื่อต่างๆ ทั้งหนังสือพิมพ์ โทรทัศน์ และในโซเชียลเน็ตเวิร์ก

อาทิ ภาพนั่งเครื่องบินและทำท่าเหมือนจะขับเครื่องบิน คลิปใส่แว่นตาดำนั่งเครื่องบินกับพระลูกศิษย์ หรือภาพประตูเครื่องบินที่สกรีนรูปตัวเอง

รวมถึงภาพนั่งบนเก้าอี้ชูสองนิ้วอยู่ในสถานที่คล้ายกับศูนย์การค้า ภาพถ่ายกับรถหรูเหมือนโพสท่า

และภาพขณะกำลังหลับและมีใบหน้าเหมือนใบหน้าหญิงไม่เต็มหน้าปรากฏให้เห็น

ในภาพเหล่านี้มีหลายภาพที่สังคมมอง “หลวงปู่เณรคำ” ในแง่ไม่เหมาะสม เช่น ภาพชูสองนิ้ว

ซึ่งใครจะคิดว่าพระปฏิบัติจะทำท่า “คิกขุอาโนเนะ” ด้วยการชูสองนิ้วให้คนถ่ายรูป

ซึ่งดูยังไงก็รู้สึกขัดตา ไม่เข้าท่าเข้าที เห็นแล้วตะขิดตะขวางชอบกล และดูน่าเกลียด...

เพราะการทำแบบนี้ฆราวาสวัยรุ่น หนุ่มๆ สาวๆ เด็กๆ ทำกันดีซึ่งเท่กว่าเยอะ

ทว่าบางภาพยังต้องได้รับการพิสูจน์หาความจริงต่อไป

ว่าที่สุดแล้ว อะไร? คือ ความจริง อะไร? คือ ความเท็จ หรือมีการใส่ร้าย ป้ายสีเพื่อให้เกิดความเสียหาย เช่น ภาพที่กำลังหลับเหมือนมีภาพผู้หญิงปรากฏในรูป

ซึ่งภาพดังกล่าวถือว่ามีความสุ่มเสี่ยงต่อภาวะสมณเพศ

เชื่อว่าสังคมต้องการความจริงแบบกระจ่างโดยเร็ว ซึ่งทางคณะสงฆ์จังหวัดศรีสะเกษ ฝ่ายธรรมยุต จะต้องทำการสอบสวนหาความจริงให้ได้

โดยไม่เห็นแก่หน้า ชื่อเสียง อำนาจ บริวาร หรือเห็นแก่ความเกื้อหนุนที่เคยมีมา!

อีกประเด็นหนึ่งที่สังคมคลางแคลงใจก็คือ “ภาพติดหรู” ของหลวงปู่เณรคำ

เช่น ภาพนั่งเครื่องบิน ซึ่งมีการพูดกันว่า เป็นเครื่องบินเจ็ตส่วนตัวด้วย ซึ่งจะจริงหรือไม่ไม่ทราบ

แม้ทางลูกศิษย์จะออกมาแถลงปฏิเสธทางสื่อมวลชนแล้วว่า ไม่ใช่เครื่องบินส่วนตัวของหลวงปู่เณรคำ แต่เป็นเครื่องบินที่ญาติโยมที่ศรัทธาในท่านเช่าให้มารับเพื่อเดินทางไปในที่ที่รับนิมนต์

ทว่า ภาพหลวงปู่เณรคำติดอยู่ที่ประตูเครื่องบิน มันก็ฟ้องและชวนให้คนคิดจินตนาการไปไหนต่อไหน

เช่นว่า ถ้าเช่าแล้วทำไมต้องติดรูปหลวงปู่ด้วย หรือว่าเป็นเครื่องบินของลูกศิษย์ที่ศรัทธา

เรื่องนี้ก็ไม่เป็นที่ยุติ

ซึ่งต้องรอการสอบสวนหาความจริงในวันที่หลวงปู่เณรคำเดินทางกลับจากต่างประเทศ ซึ่งมีกำหนดว่าจะเดินทางกลับในวันที่ 30 มิ.ย.นี้

รวมถึงภาพกระเป๋าแบรนด์เนม ที่ชาวบ้านหลายๆ คนในชาตินี้ก็ไม่มีโอกาสได้ใช้

แต่ทำไมท่านมี ท่านซื้อเอง หรือใครซื้อถวาย หรือว่ามิใช่ของท่าน

หรือว่าใครแกล้งท่าน เรื่องนี้ก็ต้องรอฟังจากปากของท่านชี้แจง

อย่างไรก็ดี ภาพติดหรูนี้...ช่างดูสวนทางกับภาพลักษณ์และบุคลิกของภิกษุในพระพุทธศาสนาสิ้นเชิง!

ไม่ต้องอะไรมาก ดูพระพุทธเจ้าเป็นตัวอย่าง ไม่เห็นพระองค์สั่งสมบริขารอะไรมากมาย

มีเพียงไตรจีวร บาตรเท่านั้น ทรงไม่สะสมอะไรและอยู่อย่างสมถะ ปรารถนาน้อย

ขณะเดียวกันพระองค์ก็ทรงสอนไม่ให้สาวกของพระองค์สั่งสมอะไรๆ เช่นกัน ซึ่งรวมเงิน ทองด้วย

แต่ทรงสอนให้อยู่อย่างพอเพียง ไม่ใช้อะไรเกินความจำเป็น และไม่ใช้เพื่อตกแต่ง ไม่ใช้เพื่ออวดหรู

เรื่องนี้พระองค์ทรงสอนไว้ในจตุปาริสุทธิศีล หรือ ปาริสุทธศีล 4

โดยเฉพาะข้อ “ปัจจยสันนิสิตศีล” ซึ่งถ้าใครบวชมาจนป่านนี้ไม่รู้ก็ไม่รู้จะว่ายังไงแล้ว

แต่ยังไงๆ ค่อนข้างมั่นใจ คนบวชมาหลายพรรษาต้องรู้แน่นอน

อยู่ที่ว่าคนคนนั้นจะขาดสติ ไร้หิริ หรือว่าตั้งใจเท่านั้นแหละ

อย่างไรก็ตาม เรื่องอื้อฉาวคราวนี้ถือเป็นสัญญาณเตือนไปยังบรรดาภิกษุสามเณรที่ประพฤติตัวไม่เหมาะสมแก่สมณสารูป เห็นแก่ลาภสักการะ

หรือทำสิ่งที่เป็นโลกวัชชะ และละเมิดต่อพระธรรมวินัยที่ต้องระวัง

เพราะไม่ว่าใครก็หนีความจริงไปไม่ได้