
มาฆบูชาร่วมอนุโมทนากับชาวพุทธในอินเดีย(๒๓)
...พระอาจารย์อารยะวังโส
ปุจฉา : กราบอาราธนาพระอาจารย์ ช่วยกรุณาเล่าเรื่องผลความสำเร็จของการจัดงานมาฆบูชาโลกในประเทศอินเดีย และมุมมองใดๆ ที่เป็นประโยชน์ต่อพระพุทธศาสนา อันควรแก่การศึกษาตามที่ปรากฏในบทความ สว่าง ณ กลางใจ ของหนังสือพิมพ์โพสต์ทูเดย์...
วิสัชนา : อาตมาขอขอบคุณคณะกรรมการจัดงานที่ได้นิมนต์ให้อาตมามาร่วมงานในวันนี้ อันนับเป็นวาระมหามงคลที่พวกเราทุกคนได้มารวมตัวกัน ณ สถานที่แห่งนี้ อาตมารู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่ได้มาอยู่ในวัดเวฬุวันมหาวิหาร เมืองราชกีร์ อันเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์มาแต่ครั้งพุทธกาล ที่พระพุทธองค์ได้ทรงประทานคำสั่งสอนที่เรียกว่า
“โอวาทปาฏิโมกข์” แก่พระอรหันตสาวก อันเป็นหลักของพระพุทธศาสนา และครั้งนี้เป็นครั้งแรกที่พวกเรา อันประกอบด้วยพระสงฆ์ อุบาสก อุบาสิกา ได้มารวมตัวกัน ณ สถานที่ที่พระพุทธองค์เคยทรงประทานโอวาทปาฏิโมกข์ในครั้งกระนั้น ตลอดเวลากว่า ๒๐ ปี หลังจากที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้พระสัมมาสัมโพธิญาณ พระองค์มิได้ทรงมีพระประสงค์ที่จะออกพระวินัยหรือกฎระเบียบเพื่อควบคุมพระภิกษุ โดยในช่วงที่ระยะเวลาตอนแรกดังกล่าว มีพระมหาสาวกที่สำคัญ เช่น พระอัญญา โกณฑัญญะ พระสารีบุตร พระมหาโมคคัลลานะ และพระมหากัสสปเถระ พระองค์ท่านเป็นผู้นำคณะสงฆ์ที่เป็นพระอรหันตสาวก ถึงพร้อมด้วยศีล สมาธิและปัญญา ท่านเหล่านั้นล้วนรู้แจ้งในพระอริยสัจ ๔ และเปี่ยมด้วยบุญบารมีที่ได้สั่งสมไว้พร้อมมาแต่อดีตชาติ มีความเป็นพระภิกษุที่สมบูรณ์ โดยไม่จำเป็นต้องมีข้อกำหนดพระธรรมวินัย แต่ต่อมามีผู้เข้ามาบวชในพระศาสนามากขึ้น บางพวกก็ขาดคุณสมบัติ ขาดความตั้งใจจริงที่เข้ามาบวชเป็นพระ จึงสร้างความสับสน และสร้างปัญหาในรูปแบบต่างๆ หลายครั้งด้วยกัน ก่อให้เกิดความสับสนวุ่นวาย ทำให้พระสงฆ์ถูกตำหนิติเตียนจากประชาชน จึงทำให้พระพุทธองค์ต้องทรงกำหนดให้มีพระธรรมวินัยขึ้นมาเป็นกรอบปฏิบัติ โดยทรงประทานพระโอวาทปาฏิโมกข์ ณ สถานที่แห่งนี้ อันคือพระธรรมวินัยเพื่อความเป็นหนึ่งของสงฆ์
ประกอบกับในครั้งพุทธกาลได้มีพระภิกษุบางพวกเริ่มวิพากษ์วิจารณ์พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ โดยจงใจให้เกิดความเสื่อมต่อพระรัตนตรัย และนี่ก็เป็นเหตุผลที่ทำให้พระพุทธเจ้าต้องกำหนดพระธรรมวินัยสำหรับพระสงฆ์ โดยพระองค์ทรงดำริว่า
“หากต่อไปในภายภาคหน้า พระสงฆ์ยังประพฤติปฏิบัติและมีความคิดเห็นเช่นนี้ พุทธศาสนิกชนคงจะเสื่อมศรัทธาในพระสงฆ์ และนำความเสื่อมสู่พระพุทธศาสนาเป็นแน่แท้” และด้วยพระมหากรุณาธิคุณอันยิ่งแห่งพระองค์ท่าน พระพุทธองค์จึงได้ทรงประทานพระธรรมวินัย อันเป็นส่วนสำคัญยิ่งสำหรับการปฏิบัติตนของพระภิกษุ เพื่อรักษา ปกป้อง และคงความบริสุทธิ์ ความศักดิ์สิทธิ์ ความน่าเคารพสักการะของพระสงฆ์ไว้อ่านต่อฉบับหน้า







