
พัฒนาตนผ่านกรรม
จากที่ผู้เขียนได้วิจัยเชิงทดลองผสมผสานหลักธรรมเพื่อเพิ่มประสิทธิผลการย้อนรอยอดีตชาติบำบัด
โดย...ทายาท ศรีปลั่ง กรรมการผู้จัดการ บริษัท เดอะ ไนล์
จากที่ผู้เขียนได้วิจัยเชิงทดลองผสมผสานหลักธรรมเพื่อเพิ่มประสิทธิผลการย้อนรอยอดีตชาติบำบัด โดยปลดปล่อยอารมณ์ตกค้างในจิตใต้สำนึก ใช้กรณีศึกษาที่เป็นอาสาสมัครและผ่านคุณสมบัติ 40 คน จากบริษัท ไอ.ซี.ซี. อินเตอร์เนชั่นแนล อายุ 25-60 ปี แบ่งกลุ่มทดลองและกลุ่มควบคุม กลุ่มละ 20 คน พบว่า กลุ่มทดลองมีคุณภาพชีวิตดีขึ้นกว่ากลุ่มควบคุมอย่างมีนัยสำคัญ แสดงถึงการพัฒนาคุณภาพชีวิตด้วยกระบวนการย้อนรอยอดีตชาติบำบัดร่วมกับหลักธรรมมีอิทธิพลต่อการพัฒนาคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น
การวิจัยเชิงทดลองนี้ ยังพบว่า ความเชื่อเรื่องกรรมในกลุ่มทดลองเพิ่มขึ้น เพราะภาพเหตุการณ์จากจิตใต้สำนึกก่อนวัยเด็กของกรณีศึกษาแสดงเรื่องราวเกี่ยวกับปัญหาชีวิตตนในปัจจุบัน กรณีศึกษาทุกคนจึงเกิดความเชื่อว่า กรรมมีจริง และกรรมที่บุคคลทำไว้แล้วไม่ว่าดีหรือชั่ว ย่อมให้ผลเสมอ พร้อมเชื่อว่า ผลที่เราได้รับเป็นผลแห่งการกระทำของเราเอง อาจเป็นกรรมที่ทำในปัจจุบันชาติหรืออดีตชาติก็ได้
สรุปผลวิจัยเชิงเหตุและผล พบว่า ความเชื่อว่ากฎแห่งกรรมมีจริงและผลของกรรมในอดีตที่ตนเห็นในจิตใต้สำนึกสอดคล้องกับประเภททุกข์ที่แต่ละคนกำลังได้รับ ตัวอย่างคือ กรณีศึกษาทุกคนในการทดลองระบุอดีตกรรมเกี่ยวกับการฆ่าจะมีปัญหาในปัจจุบันทั้งสุขภาวะทางจิต สุขภาพกาย และความสัมพันธ์ อดีตกรรมด้านกาม มีปัญหาปัจจุบันทั้งสุขภาวะทางจิตและความสัมพันธ์โดยเฉพาะในครอบครัวตนเองหรือเป็นคนไม่มีคู่ อดีตกรรมทางวาจา ส่งผลปัจจุบันด้านสุขภาวะทางจิตและความสัมพันธ์ทั้งในครอบครัวและที่ทำงาน อดีตกรรมจากมิจฉาทิฐิ ส่งผลปัจจุบันเกี่ยวกับปัญหาสุขภาวะทางจิตและความสัมพันธ์ อดีตกรรมที่เป็นกรรมเล็กกรรมน้อยส่งผลด้านสุขภาวะทางจิต สุขภาพกายและความสัมพันธ์ ระดับแค่ทำให้ตนหงุดหงิด
การค้นพบจากการทดลองในกลุ่มคนทำงานเหล่านี้ ซึ่งไม่ใช่นักปฏิบัติธรรมเลย พบว่า ผลวิจัยสอดคล้องหลักธรรมในจูฬกัมมวิภังคสูตร ผู้อ่านอาจไม่คุ้นเคยพระสูตรนี้ จูฬกัมมวิภังคสูตรเป็น 1 ใน 10 สูตร ของวิภังควรรคในมัชฌิมนิกาย พระสุตตันตปิฎก ว่าด้วยคนทำกรรมแล้วได้รับผลต่างๆ ที่มาของพระสูตรนี้เริ่มจากสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมแก่สุภมานพ โตเทยบุตร ขณะประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อารามของอนาถบิณฑิกเศรษฐี เพื่อทรงตอบปัญหาของสุภมานพ เรื่องเหตุที่ทำให้สัตว์มีอายุสั้น อายุยืน โรคมาก โรคน้อย รูปแบบพระสูตรนี้เป็นการสนทนาถาม-ตอบ มีอุปมาอุปไมยบอกเหตุและผล คือ
1.อายุสั้นเพราะฆ่าสัตว์ อายุยืนเพราะไม่ฆ่าสัตว์
2.มีโรคมากเพราะเบียดเบียนสัตว์ มีโรคน้อยเพราะไม่เบียดเบียนสัตว์
3.มีผิวพรรณทรามเพราะเป็นผู้มักโกรธ ผิวพรรณผ่องใสเพราะเป็นผู้ไม่โกรธ
4.มีอำนาจน้อยเพราะใจริษยา มีอำนาจมากเพราะใจไม่ริษยา
ขออธิบายผลวิจัยกรรมบำบัดอีกเล็กน้อย ผู้เขียนทดลองให้กลุ่มตัวอย่างปฏิบัติตนตามแนวบุญกิริยา หรือ ทาน ศีล ภาวนา ภายใน 35 วัน มีวัดผลก่อนเริ่มพัฒนาตน ติดตามผลทดลองเป็นระยะ คือ วันที่ 7 วันที่ 14 วันที่ 21 และวันที่ 35 ของการทดลอง ดูผลหลังพัฒนาตน พบว่า กรณีศึกษาทุกคนมีความพึงพอใจ จึงขอสรุปว่า กระบวนการจิตวิทยาบูรณาการที่ช่วยพัฒนาคนไปสู่คุณภาพชีวิตที่ดีมี 2 ขั้นตอนใหญ่ คือ
1.บำบัดโดยย้อนรอยอดีตชาติบำบัด (พีแอลอาร์ที) ในสภาวะจิตส่งผ่าน
2.ปฏิบัติตน 35 วันต่อเนื่อง อาศัยการเรียนรู้จากเรื่องราวที่ปรากฏในสภาวะจิตส่งผ่าน







