วิบากกรรมธรรมกาย (1)

กฎแห่งกรรมเป็นธรรมเสมอ

พระพุทธศาสนาสอนเรื่องกรรม พระพุทธเจ้าประกาศกฎแห่งกรรมมากกว่า 2,600 ปีแล้ว พระพุทธองค์นำหลักแห่งการกระทำและผลของการกระทำมาประกาศให้ชาวโลกรับรู้ว่า ทำดีย่อมได้ดี ทำชั่วย่อมได้รับผลของกรรมชั่ว เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน เป็นผลจากการกระทำของเราเองในอดีต คนเราจะดีจะเลวขึ้นอยู่กับการกระทำของตนเอง ไม่มีสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ไหน ไม่มีผีสางเทวดาใดๆ จะมาดลบันดาลช่วยเหลือได้ หากทำกรรมดีต้องได้รับผลดีตอบแทน และถ้าทำกรรมชั่วก็ไม่อาจหนีพ้นกรรมชั่วที่ตนได้ทำไว้

ความไม่เชื่อกฎแห่งกรรม การคลางแคลงใจในกฎแห่งกรรม จึงมีเหตุผลอยู่บ้าง แต่ชาวพุทธต้องไม่ลืมว่า พระพุทธศาสนาสอนเรื่องการเวียนว่ายตายเกิด สอนเรื่องภพชาติ พระพุทธเจ้าตรัสว่าคนเราเกิดมาเฉพาะที่เป็นมนุษย์ ไม่รู้ว่ากี่ภพชาติแล้ว ไม่นับรวมที่เกิดเป็นสัตว์ เป็นเปรต เป็นเทวดา การเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์โลก นานมากจนไม่อาจนับเวลาได้ เอาเป็นว่าระยะเวลาแค่ล้านล้านปี ยังน้อยเกินไป แต่เวลาล้านล้านปี เมื่อเทียบกับอายุของมนุษย์ในยุคปัจจุบันที่มีประมาณ 100 ปีแล้ว เราจะเห็นความจริงได้ชัดเจนว่า ช่วงชีวิตของมนุษย์ในยุคปัจจุบันเป็นเหมือนเศษธุลีเล็กๆ ในจักรวาล  100 ปีถ้าเทียบกับล้านล้านปีแทบจะไม่มีความหมายเลย

กฎแห่งกรรมที่พระพุทธองค์ตรัสรู้และนำมาสั่งสอนนั้น ไม่ได้เกิดและส่งผลเพียงในชาติปัจจุบัน 100 ปีเท่านั้น คนเราเกิดมาจึงไม่เหมือนกัน นักเรียนในห้องครูสอนเหมือนกันแต่มีความรู้ความเข้าใจแตกต่างกัน คนที่เรียนเก่งเรียนดีควรจะมีอนาคตที่ดีกว่าคนเรียนไม่เก่ง แต่ในความเป็นจริงดอกเตอร์มากมายเป็นลูกจ้างของคนจบ ป.4 ทำไมจึงเป็นเช่นนั้น อะไรเป็นตัวกำหนด หากอธิบายด้วยเรื่องของกฎแห่งกรรมจะเข้าใจได้ง่ายๆ ว่า แต่ละคนมีของเก่าหรือทำกรรมเก่า (ไม่รู้ว่าชาติไหน) มาไม่เหมือนกัน

วิทยาศาสตร์พยายามอธิบายเรื่องความแตกต่างของมนุษย์ด้วยนาโนเทคโนโลยี อธิบายด้วยเซลล์ ด้วยยีน วิทยาศาสตร์ตื่นเต้นกับการค้นพบดีเอ็นเอที่ถือว่าเป็นแผนที่มนุษย์ แต่ดีเอ็นเอก็บอกได้เพียงกายภาพ ไม่สามารถจะบอกได้ว่าคนคนนี้จะมีความสุขทางใจ จะประสบความสำเร็จ มีความร่ำรวยหรือไม่ อาจบอกได้แต่เพียงความเจ็บป่วยทางกายเท่านั้น

วิทยาศาสตร์ จึงเป็นเพียงส่วนหนึ่งของพระพุทธศาสนา

การที่วิทยาศาสตร์ไม่สามารถพิสูจน์โลกนี้โลกหน้า ชาตินี้ชาติหน้าได้ ไม่ได้หมายความว่า ไม่มีการเวียนว่ายตายเกิด ไม่สามาถปฏิเสธภพชาติได้

เรื่องของกรรม เป็นเรื่องอจินไตย พระพุทธเจ้าไม่ให้มนุษย์ปุถุชนคนธรรมดาไปคิดหาเหตุผล เป็นเรื่องซับซ้อนเกินกว่ามนุษย์ธรรมดาจะอธิบายได้

อย่างไรก็ตาม แม้กรรมจะเป็นเรื่องที่อธิบายไม่ได้ แต่เราพอจะเห็นได้ เพียงแต่อย่าใจร้อน คนทำชั่วทำผิดกฎหมาย แม้ยังไม่ถูกลงโทษ แต่ไม่ได้หมายความว่า จะรอดพ้นกรรมไปได้ เพียงแต่กรรมยังมาไม่ถึง อาจเป็นด้วยมีเหตุปิดกั้น ซึ่งเป็นเหตุใดๆ ที่ปุถุชนอย่างเราๆ ท่านๆ ไม่อาจอธิบายได้ แต่ขอให้ใจเย็นๆ หากเป็นกรรมหนัก ถ้าเราไม่ด่วนตายไปเสียก่อน เราจะได้เห็นในชาตินี้อย่างแน่นอน

ธรรมกายสร้างกรรมไว้เยอะ เป็นลัทธิที่ทำลายพระพุทธศาสนา ถือเป็นกรรมหนัก แม้สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช ที่ดีที่สุดพระองค์หนึ่ง จะมีพระลิขิตตั้งแต่ปี 2542 เป็นเวลากว่า 17 ปีแล้วว่า ธรรมกายสอนผิด ธัมมชโยปาราชิก ธรรมกายและธัมมชโยก็เอาตัวรอดมาได้ ยังคงสอนผิดๆ ยังคงนำบุญหลอกขายให้กับคนที่ไม่ได้ศึกษาหลักศาสนาที่แท้จริง และใช้เงินอันมหาศาลที่ได้จากขายบุญ ซื้อกรรมการมหาเถรสมาคมที่เป็นธรรมกาย ซื้อนักการเมืองเลวๆ จนหลุดพ้นคดีทางธรรม และอัยการสูงสุดถอนคดีทางโลกด้วยอำนาจทางการเมือง ด้วยพลังเงินที่สามารถซื้อทุกอย่างได้ ธัมมชโยแห่งธรรมกายในวันนี้ จึงไม่เกรงกลัวอำนาจใดๆ ในทางโลกอีกต่อไป ส่วนอำนาจการปกครองสงฆ์นั้นอยู่ในมือของธัมมชโยมานานแล้ว ตั้งแต่ระดับเจ้าคณะตำบลไปจนถึงมหาเถรสมาคม จนไม่รู้ว่าองค์กรปกครองสงฆ์ในวันนี้ มหาเถรสมาคมกับธรรมกาย ใครกันแน่ที่มีอำนาจมากกว่ากัน 

แต่กรรมมีจริง กฎแห่งกรรมยังคงทำงานไม่มีวันหยุด เมื่อเหตุที่ปิดกั้นไม่ให้กรรมส่งผลหมดไป กรรมที่ทำไว้ก็จะส่งผล เหมือนธัมมชโยในวันนี้ วันที่กรรมตามมาทันแล้ว ตามมาทันเช่นเดียวกับสมเด็จช่วง อุปัชฌาย์ที่ได้รับลาภสักการะไปจำนวนมาก อุปัชฌาย์ที่ใช้อำนาจปกครองคอยปกป้องช่วยเหลือ วันนี้ทั้งอุปัชฌาย์และลูกศิษย์ที่ตนให้กำเนิดในทางธรรม กำลังได้รับผลของการกระทำที่ตนเองได้ทำไว้

พล.อ.ไพบูลย์ คุ้มฉายา สมควรได้รับการยกย่อง ในฐานะที่ทำให้กฎแห่งกรรมทำงาน ท่านทำกฎหมายให้เป็นกฎหมาย บังคับใช้กฎหมายโดยไม่เกรงกลัวอิทธิพลใดๆ ไม่อยู่ภายใต้ผลประโยชน์อันมหาศาลจากธรรมกาย

คดีของธัมมชโยที่มีส่วนโกงเงินสหกรณ์เครดิตฯ คลองจั่น กว่าพันล้านบาท ถูกดำเนินการตามกฎหมายอย่างตรงไปตรงมา โดย DSI ในยุคที่ไม่มีริดสีดวง ได้บังคับใช้กฎหมายอย่างตรงไปตรงมา ดำเนินการทุกอย่างตามครรลองของกฎหมาย แม้แฟนๆ จะผิดหวังที่ศาลไม่อนุมัติหมายจับในครั้งแรก แต่ในที่สุดศาลก็ได้อนุมัติหมายจับธัมมชโย เจ้าลัทธิธรรมกาย นั่นเท่ากับว่าคดีธัมมชโยเข้าสู่กระบวนการทางกฎหมายที่ไม่อาจหยุดได้แล้ว

ในฐานะชาวพุทธต้องติดตามกลยุทธ์การต่อสู้ของธัมมชโยและคณะที่ปรึกษาว่า จะมีกลเม็ดเด็ดพรายอะไร เพียงแค่เริ่มต้นก็ได้เห็นกลวิธีที่ไม่เคยพบเคยเห็นมาก่อน

การอ้างความเจ็บป่วย อ้างใบรับรองแพทย์ที่มีพิรุธน่าสงสัย กำลังจะทำให้ทั้งหมอ ทั้งทนาย ได้รับผลร้ายก่อนธัมมชโย การประกาศจะใช้ลูกศิษย์เป็นเกาะกำบัง ไม่ให้เจ้าหน้าที่เข้าจับกุมในวัด กำลังจะเป็นการประกาศเอกราชอธิปไตยใหม่ในอาณาเขตวัดพระธรรมกาย ที่ไม่ยอมรับกฎหมายบ้านเมือง เป็นการท้าทายกฎหมาย

ล่าสุด มีการประกาศรวบรวมรายชื่อ จะส่งให้โอหมาบ้าอันธพาลโลก ให้เข้ามาช่วยธัมมชโย กลยุทธ์อย่างนี้ เห็นแล้วอนาถใจกับธรรมกายว่า ใช้อวัยวะส่วนไหนคิด บอกได้คำเดียวว่า มันบ้าไปแล้ว

ขอให้มั่นใจว่า กฎแห่กรรมกำลังทำงาน