รวันดา

วันนี้สังคมไทยกำลังถูกปลุกปั่นยั่วยุให้เกิดความแตกแยกทางชนชั้นอย่างที่ไม่น่าจะเกิด

ผมอยากให้ดูตัวอย่างของประเทศรวันดา ในช่วงปี 1995 ที่ความแตกแยกของสังคมทำให้เกิดเหตุการณ์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่เลวร้ายมากที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์โลก เพราะเพียงเวลาประมาณ 100 วันเท่านั้น มีการฆ่าหมู่ฝ่ายตรงกันข้ามไปมากถึง 8 แสนคน

นั่นคือผลของการที่สังคมถูกปลุกปั่นยั่วยุให้เกิดการแตกแยกของชนชั้นขึ้น

ในรวันดา ประชาชนแบ่งออกเป็น 2 เผ่า คือ ทุตซี และฮูตู เป็นความผิดพลาดของชาติตะวันตกที่เคยเป็นเจ้าอาณานิคมมาก่อนที่ใช้วิธีการแบ่งแยกและปกครอง ให้สิทธิการบริหารไว้กับชาวทุตซี ส่วนชาวฮูตู ถูกมองว่าด้อยกว่าจึงเป็นผู้ถูกปกครองเสมอมา

ความแตกแยก วิกฤตทางการเมือง และการแย่งชิงอำนาจของนักการเมืองในรวันดาเพียงไม่กี่คน ทำให้เกิดการยั่วยุปลุกปลั่นให้เกิดการลงมือสังหารหมู่ฝ่ายตรงข้ามกันอย่างโหดร้าย ใช้มีดไล่ฟันฝ่ายตรงกันข้ามกันซึ่งๆ หน้า

ในรวันดานั้นสังคมแตกแยกกันถึงระดับไหน ก็ต้องบอกว่าถึงขนาดที่ในบัตรประชาชน ระบุชัดว่าคนนั้นเป็นชนเผ่าไหน เป็นทุตซี หรือเป็นฮูตู กันทีเดียว ดังนั้น เมื่อวิกฤตเดินมาถึงจุดแตกหัก ก็เลยเกิดเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อย่างที่ไม่น่าจะเกิดขึ้น

ย้อนกลับมาเมืองไทย วันนี้เราเดินเข้าสู่ความแตกแยกทางความคิดทางการเมืองมานานหลายปี ซ้ำร้าย สังคมยังคงถูกปลุกปั่นให้เกิดการแตกแยกทางชนชั้นซ้ำเข้าไปอีกด้วย ทั้งๆ ที่เรื่องของไพร่ เรื่องของอำมาตย์ ล้วนเป็นอดีตทั้งนั้น

ในปัจจุบัน ประเทศไทยปกครองในระบอบเสรีประชาธิปไตย ซึ่งเน้นระบบทุนนิยมนั้น แน่นอนว่า ระบอบนี้ได้ทำให้เกิดความแตกต่างทางชนชั้นกลายๆ อยู่แล้ว ระหว่างคนรวย และคนจน ระหว่างชนชั้นนายทุน และชนชั้นผู้ใช้แรงงาน

ซึ่งถือเป็นเรื่องปกติวิสัยที่แม้ในสหรัฐอเมริกา ประเทศต้นแบบของทุนนิยมตัวแม่ก็ยังมีความแตกต่างระหว่างคนจน และคนรวยเหมือนกัน

แต่ใครจะรวยกว่ากัน ใครจะยากจนกว่าใคร ขึ้นอยู่ว่าใครคนนั้นจะสร้างโอกาสให้แก่ตัวเองได้มากกว่ากันแค่ไหน ซึ่งถือเป็นสัจธรรมในระบบเสรีนิยมทั่วโลก

แต่ความแตกต่างทางชนชั้นที่ว่า ไม่ได้มีความเกี่ยวข้องกับ คำว่า ไพร่ หรือ อำมาตย์ แม้แต่น้อย แต่สองคำดังกล่าวกลับถูกนำมาใช้เป็นเครื่องมืออย่างฟุ่มเฟือย โดยคนไม่กี่กลุ่มเพื่อผลประโยชน์ของตัวเองทั้งนั้น

หากคนไทยยังไร้สติ ไม่ฉุดรั้งการใช้แต่อารมณ์ของตัวเอง ไม่แน่ในอนาคตเราอาจจะต้องประทับในบัตรประชาชนชัดๆ ว่าใครเป็นไพร่ ใครเป็นอำมาตย์

เหมือนกับที่รวันดา...เราต้องการอย่างนั้นหรือ ?