บวชเรียนภาคฤดูร้อนขัดเกลาจิตใจลูกหลาน (ตอน ๕)

ในช่วงฤดูร้อน นักเรียนปิดเทอม พ่อแม่จึงนิยมนำลูกๆ ไปบวชเณร ซึ่งก็น่าอนุโมทนายินดี

โดย...พระอาจารย์อารยะวังโส

 
ปุจฉา : กราบนมัสการพระอาจารย์อารยะวังโส

ในช่วงฤดูร้อน นักเรียนปิดเทอม พ่อแม่จึงนิยมนำลูกๆ ไปบวชเณร ซึ่งก็น่าอนุโมทนายินดี กับการช่วยกันเพาะบ่มต้นกล้าให้กับพระพุทธศาสนา

แต่สิ่งที่สำคัญที่อยากจะฝากเป็นข้อคิดผ่าน “ธรรมส่องโลก” และขอให้พระอาจารย์ช่วยวินิจฉัย คือ มีเรื่องราวเกิดขึ้นมากมายกับเด็กๆ ที่เขาไปบวชเณร และไม่นำมาสู่ความประทับใจเลย มีหลายๆ เรื่องที่เกิดขึ้น แล้วนำความทุกข์ใจมาให้กับเด็กๆ จนถึงพ่อแม่ เช่น เด็กถูกล่วงละเมิดทางเพศจากพระพี่เลี้ยงที่ทุศีลจนติดเอดส์กลับมา หรือเด็กไปบวชสามเณรฤดูร้อนในวัดปฏิบัติแห่งหนึ่ง เมื่อลาสิกขาออกมาแล้ว กลับได้สิ่งที่ไม่ดีกลับมา คือ สูบบุหรี่ เพราะพระในวัดสูบบุหรี่เป็นตัวอย่าง และอีกหลายๆ เรื่องที่ไม่อยากจะนำมากล่าว ในขณะเดียวกัน ในส่วนที่ดีนั้นก็มีมากมาย เช่น เด็กๆ เข้าใจและรักพระพุทธศาสนา มีการซึมซับวิถีพุทธไว้ในชีวิต เป็นคนใกล้วัด รู้จักการปฏิบัติธรรม เจริญภาวนา และมีความอ่อนน้อมถ่อมตน รู้คุณ มีความกตัญญูกตเวทิตา มีสัมมาคารวะ ให้ความเคารพกับพ่อแม่ ญาติพี่น้องมากขึ้น รู้จักความควร ความไม่ควร กลัวการทำบาป และนิยมการทำบุญ ฯลฯ

ที่กล่าวมาทั้งหมดโดยสรุป เพื่อหวังให้พระอาจารย์อารยะวังโสช่วยให้ข้อคิดแนวทางปฏิบัติกับพ่อแม่ของเด็กๆ ที่จะนำลูกไปบวชเณร และขอให้พระอาจารย์ช่วยให้ข้อคิดกับเถรสมาคม สำนักพระพุทธศาสนา เพื่อความรับผิดชอบมากกว่าที่เป็นอยู่ เพื่อประโยชน์แห่งพระพุทธศาสนาสืบต่อไปเบื้องหน้า

จึงขอรบกวนมา ณ โอกาสนี้

ด้วยความเคารพ

ผู้ปกครองสามเณร

วิสัชนา : ระลึกออกพระนามพระพุทธเจ้าสมณโคดม พระปลาติมังคละได้ยิน ก็ระลึกชาติแต่หนหลังได้ เมื่อตายจากอัตภาพปลา ก็ได้ไปเกิดเป็นมนุษย์ในตระกูลพราหมณ์แห่งเมืองสาวัตถี ชื่อว่า ธัมมรุจิ เป็นผู้เกลียดชังบาป ได้มีโอกาสเห็นพระพุทธเจ้าที่วัดพระเชตวันฯ บังเกิดความศรัทธายิ่ง จึงขออนุญาตพ่อแม่ออกบรรพชาเป็นสามเณร เมื่ออายุ ๗ ขวบ และเข้าถึงธรรมขั้นสูงสุดถึงซึ่งพระนิพพาน ทั้งนี้ก็ด้วยผลแห่งการบรรพชาในครั้งพระทีปังกรสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้จะเคยประมาทกระทำการฆ่ามารดาเป็นอนันตริยกรรม ซึ่งต้องรับทุกข์เสวยเวทนาสูงสุดในนรกภูมิ ก็ยังได้รับส่วนบุญแห่งอานิสงส์บรรพชา ให้ได้มีโอกาสออกบวชในพระพุทธศาสนาในชาติสุดท้าย ตามที่กล่าวมา จนได้เข้าถึงอริยผลขั้นสูงสุดครบถ้วนด้วยวิชชา ๓ ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ อภิญญา ๖ อย่างสมบูรณ์ ก็ด้วยอานิสงส์แห่งการบรรพชานั้นเอง หรือกรณีตัวอย่าง พระอรหันตสาวกบางรูปในสมัยพระพุทธเจ้าของเรานี้ ก็ได้อาศัยอานิสงส์แห่งการบรรพชาในสมัยพระพุทธเจ้ากาลก่อนๆ ซึ่งบางรูป แม้จะยินดีในการบรรพชาเพียง ๗ วันเท่านั้น และหลังจากนั้นอยู่อย่างไม่ยินดีในเพศบรรพชิตตลอดอายุขัย ก็ยังได้รับอานิสงส์ ไม่เคยรู้จักทุคติอีกเลย อีกทั้งยังได้เป็นสมเด็จจักรพรรดิ์ราชตั้งหลายชาติก่อนจะเข้าถึงชาติปัจจุบันสู่ความเป็นพระอรหันตสาวก

การบรรพชาในพระพุทธศาสนา จึงเป็นของที่น่ายินดียิ่ง มีผลมาก มีอานิสงส์มาก ด้วยการรักษาสิกขาบทวินัย การได้อบรมจิตตภาวนา ซึ่งเป็นพื้นฐานที่จะให้เข้าถึงวิปัสสนาญาณในเบื้องหน้า ถึงซึ่งความสิ้นทุกข์ได้อย่างแท้จริง อีกทั้งยังเป็นการฝึกฝนให้ผู้มุ่งบรรพชามีจิตสำนึก รู้จักการตอบแทนคุณมารดาบิดาด้วยการบรรพชา ซึ่งมีผลบุญมาก มีอานิสงส์มากในพระพุทธศาสนา ยังให้พ่อแม่ได้มีส่วนในบุญกุศลดังกล่าวนั้น เป็นไปเพื่อประโยชน์ และความสุขในเบื้องหน้าเช่นเดียวกัน ด้วยการที่ลูกหลานซึ่งได้มีโอกาสบรรพชา ได้ยกส่วนบุญกุศลอันล้ำเลิศนั้นให้กับมารดาบิดาเพื่อตอบแทนคุณ ซึ่งได้ชื่อว่าเป็นการบวชสนองคุณมารดาบิดาด้วยกุศลจริยาอันล้ำเลิศโดยแท้

ดังนั้น ผู้มุ่งบรรพชาเป็นสามเณรจะต้องมีความสำนึก และรู้คุณอันยิ่งของการบรรพชา มีความตั้งใจจริงที่จะประพฤติปฏิบัติให้ตรงตามพระธรรมวินัย เพื่อให้ได้ผลสูงสุด มีอานิสงส์เป็นที่สุด ไม่ว่าจะบวชกี่วัน กี่เดือน หรือจะตลอดไปก็ตาม ซึ่งเป็นไปตามวาสนาของสัตว์เมื่อเข้าใจเช่นนี้แล้วว่า การบรรพชามีอานิสงส์มากยิ่ง ทั้งนี้เกิดขึ้นจากการงดเว้นการทำบาปทั้งปวง ละเว้นจากการใช้ชีวิตแบบคฤหัสถ์ และมุ่งหน้าเจริญภาวนาอบรมจิตให้เกิดวิสุทธิธรรม ผู้บรรพชาก็จะต้องตั้งใจศึกษาเล่าเรียนให้รู้ในหลักพระธรรมวินัย อันเป็นเส้นทางที่นำไปสู่การได้อานิสงส์อันสูงสุด โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อความสิ้นทุกข์ ซึ่งจะต้องเข้าหาครูบาอาจารย์ผู้สามารถให้การอบรมสั่งสอนเราได้ มีความรู้ มีข้อปฏิบัติที่ถูกต้องตรงตามพระธรรมวินัย และเป็นบุคคลไม่ลวงโลก เชื่อถือได้ ไม่เป็นพวกคัมภีร์เปล่า หรือพวกถุงลม หรือเป็นโมฆบุรุษที่แอบแฝงอยู่ในพระพุทธศาสนา

อ่านต่อฉบับพรุ่งนี้