
เสียงวิพากษ์จากดร.กรวิภา กรณีภิกษุณีในพระพุทธศาสนา (เถรวาท) อันควรรับฟัง (ตอน ๑๐)
โดย...พระอาจารย์อารยะวังโส
โดย...พระอาจารย์อารยะวังโส
สำหรับคำว่า “ปัญญาชน” ที่ ดร.กรวิภาฯ เรียกตนเองนั้น มีความหมายว่า คนที่ทำหน้าที่ทางสังคมในการสอน จัดตั้งองค์กร ชักจูงใจ ชี้นำคนอื่นๆ ไม่ว่าจะในด้านการผลิต วัฒนธรรม หรือการบริหารทางการเมือง... ความหมายของ “ปัญญาชน” ในทัศนะของกรัมซี่ จะมีความหมายกว้างออกไป รวมถึงบุคคลที่มีบทบาทในการสอน การชักจูง ชี้นำ...ตามที่ได้สรุปความหมายของ Orthodox, Postmodern และปัญญาชน โดยย่อ เพื่อนำมาสู่การเรียนรู้ธรรมะจากกรณีปัญหาการบวชภิกษุณี... ของพุทธเถรวาทในประเทศไทย ซึ่งคณะสงฆ์ไทยโดยมติของเถรสมาคมได้ประกาศชัดเจนว่า ห้ามพระสงฆ์ไทยบวชสตรีเป็นภิกษุณีสามเณรี... จากที่ได้กล่าวสรุปไปแล้ว ๒๐ กว่าหน้า โดยการอ้างอิงหลักพระธรรมวินัย เป็นธรรมนูญในการตัดสินวินิจฉัยอันเป็นไปตามระเบียบอริยประเพณีในพระพุทธศาสนาที่ถือปฏิบัติกันมาในพุทธศาสนาดั้งเดิม ที่เรียกว่า พุทธเถรวาท (Original Buddhism) .... ซึ่ง ดร.กรวิภาฯ กล่าวแสดงความเห็นว่า “ไม่สามารถโต้แย้งได้ แต่ได้ตกใจ เพราะไม่คิดว่าพุทธศาสนาจะมีแนวคิดเป็นแบบ Orthodox”
จากความเห็นดังกล่าวของ ดร.กรวิภาฯ ทำให้อาตมาเกือบตกใจเหมือนกัน (ยังไม่เข้าขั้นตกใจ) แต่เพราะเข้าใจหลักธรรมดาของโลก ว่าเป็นเช่นนี้เอง... ด้วยความหมายเต็มบรรทัดว่า ธรรมทั้งหลายย่อมเป็นไปเช่นนี้เองเป็นธรรมดา ที่เรียกกฎธรรมดาดังกล่าวที่มีอยู่ในโลกนี้อย่างปกติว่า อิทัปปัจจยตา... ปฏิจจสมุปบาทธรรม ซึ่งหลักธรรมดังกล่าวแสดงให้เห็นอาการที่สิ่งทั้งหลายสัมพันธ์เนื่องอาศัยเป็นเหตุปัจจัยต่อกันอย่างเป็นกระแส...สืบเนื่องต่อกันไป ไม่มีความคงที่อยู่อย่างเดิมแม้แต่ขณะเดียว แสดงให้เห็นความเป็นจริงขั้นสูงสุด ที่เรียกว่า กฎอนัตตา หรือความไม่มีตัวตนที่แท้จริงของมัน... ซึ่งถ้าไม่รู้ทันกระแสเหตุปัจจัย ชีวิตจะตกเป็นทาส ถูกกระแทกบีบคั้นด้วยอำนาจสังขารธรรม ให้เปลี่ยนแปลงหมุนเวียนไปตามกระแส สร้างความขัดแย้งต่อความปรารถนา จนเร่งเร้าให้เกิดความอยากความยึดรุนแรง และเพิ่มความรุนแรงยิ่งๆ ขึ้น เพื่อไม่ให้สมประสงค์ความอยาก-ความยึด จนผลิเป็นความผิดหวัง... ไม่สมหวัง เกิดความทุกข์ใจ... ความคับแค้นใจยิ่งขึ้น จนกลายเป็นความหวาดวิตก ความประหวั่นพรั่นพรึง ความหวาดกลัวซับซ้อนแฝงอยู่ร่วมกันอย่างลึกซึ้ง ให้สำคัญผิดในความจริง... หลงผิด ยึดมั่นว่า เป็นสัตว์ ตัวตน บุคคล เรา เขา เรียกภาวะจิตที่ไม่รู้แจ้งในความจริง
อ่านต่อฉบับวันจันทร์







