
ธรรมยาตราสู่สันติภาพโลกพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ปี (ตอน ๕)
ปุจฉา : ได้รับทราบกิจนิมนต์ของพระอาจารย์
ปุจฉา : ได้รับทราบกิจนิมนต์ของพระอาจารย์
โดย..พระอาจารย์อารยะวังโส
เนื่องในงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ปี ที่จัดขึ้นในอินเดีย ซึ่งมีธรรมยาตราของชาวพุทธร่วมอยู่ในรายการด้วย จึงขอทราบรายละเอียดที่ไปที่มาของงาน และความสืบเนื่องกับพระอาจารย์โดยมีคำถามต่อไปนี้ที่จะขออนุญาตเป็นตัวแทนคณะสาธุชน เพื่อกราบเรียนถามเป็นข้อๆ ไป
ด้วยความเคารพยิ่ง
ศรัทธาธรรมส่องโลก
วิสัชนา : ในปีนี้เป็นการจัดครั้งที่ ๒ ต่อเนื่องจากปีที่แล้วที่จัดขึ้น ณ พุทธคยา บนเส้นทางผ่านคยาสีสะสู่สวนลัฏฐิวัน และสู่พระนครราชคฤห์แห่งแคว้นมคธในอดีต โดยอาตมาได้รับการอาราธนานิมนต์ให้เป็นผู้นำธรรมยาตราในปีนั้น เพื่อประกาศความเข้มแข็งของพระพุทธศาสนา เพื่อแสดงให้เห็นว่า บัดนี้พระพุทธศาสนาได้กลับคืนสู่ชมพูทวีปแล้วอย่างสมบูรณ์ ด้วยการประกาศอำนาจธรรมให้เป็นไป ด้วยการถือประพฤติปฏิบัติ ในขณะที่เคลื่อนกองทัพธรรมไปในที่ต่างๆ หรือยาตราธรรมไปในที่ต่างๆ ซึ่งเป็นที่กล่าวขานและพูดถึงกันมาก สำหรับการจัดงานปีที่แล้ว
โดยจุดเริ่มต้นของธรรมยาตรา จัดขึ้นที่ พระศรีมหาโพธิ์ สถานที่ตรัสรู้พระอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ เพื่อเคลื่อนขบวนธรรมยาตราสู่พระนครราชคฤห์ หนทางลำบากพอสมควร แต่ก็มีผู้เข้าร่วมเกินกว่าที่มหาโพธิสมาคมคาดไว้ เป็นที่ประทับใจของบุคคลทั้งหลายทั้งพระสงฆ์และอุบาสกอุบาสิกาที่เป็นชาวพุทธ ปีนี้เป็นการจัดครั้งที่ ๒ แต่น่าจะเป็นครั้งที่ยิ่งใหญ่ ด้วยเพราะเป็นการเฉลิมฉลอง ๒,๖๐๐ ปี ของการตรัสรู้พระอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ และเป็น ๒,๖๐๐ ปี ของการแสดงพระสูตรการปฐมเทศนาที่ชื่อว่า ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน พาราณสี ซึ่งชาวพุทธทั่วโลกใช้ชื่อสากลว่า “พุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ปี การตรัสรู้ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า” ซึ่งโครงการจัด “ธรรมยาตราพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ปี” มีมหาโพธิสมาคมอินเดีย (Maha Bodhi Society of India) มีศูนย์กลางที่สารนาถ (ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน) เป็นผู้ดำเนินการอำนวยการจัดขึ้น แต่คิดว่าคงไม่ลำบากแบบปีที่แล้ว เพราะระยะทางคงจะไม่ไกลมากนัก ปีที่แล้วนี้ลำบากมาก ระยะทางไกลมาก
จากภาพที่แสดงออกในกองทัพธรรมยาตราปีที่แล้วนั้น เป็นที่ตื่นตัวและชื่นชมยินดี แม้ชาวอินเดียที่ต่างศาสนา ชาวฮินดูทั้งหลายได้มาสนใจและมีจำนวนหนึ่งที่แสดงออกถึงการต้อนรับในทุกที่ที่กองทัพธรรมเดินผ่าน เมื่อขบวนธรรมยาตรามาถึง จะมีชาวท้องถิ่น ทั้งที่นับถือศาสนาฮินดูหรืออิสลามออกมาต้อนรับ มีการจัดขบวนต้อนรับ มีการแสดงออกถึงความยินดียิ่งต่อขบวนธรรมยาตราที่เข้าถึงทุกสถาน และที่สุดจะมีการร่วมขบวนไปด้วย ทำให้ขบวนค่อยๆ โตขึ้นโตขึ้น และสื่อสิ่งพิมพ์ในอินเดียเผยแพร่ข่าวดังกล่าวไปทั่ว
หากถามว่า เหตุใดจึงมีความสนใจมากมาย ทำไมคนตื่นตัวและความสนใจในธรรมยาตรามาก จะมีการเผยแพร่ข่าวไปทั่วโลกผ่านโทรทัศน์ช่อง CNN ด้วย ก็เพราะในชมพูทวีปนี้มีเจ้าลัทธิ เจ้าศาสนามากมายที่ถือการประพฤติปฏิบัติเป็นประเพณีสืบทอดกันมาในการบำเพ็ญเพียรทางกาย เพียรทางจิต โดยการเคลื่อนขบวนกันไปอย่างไม่ย่อท้อต่อความยากลำบาก ไม่ว่าจะพบกับอุปสรรคใดๆ ก็จะใช้อำนาจธรรมเป็นใหญ่ ซึ่งไม่เป็นไปเพื่อเบียดเบียนใคร... เขาจึงมีความสนใจในธรรมยาตรามาก เพราะเป็นการแสดงออกขั้นอุกฤษฏ์ของการปฏิบัติที่แสดงออกถึงความอดทนอันยิ่งใหญ่ จะเรียกว่า เป็นการบำเพ็ญตบะขั้นอุกฤษฏ์ก็ว่าได้
อาตมาจำพรรษาอยู่ในอินเดียและเนปาลหลายครั้ง ในช่วงจำพรรษานั้นจะเห็นชาวอินเดียหรือเนปาลที่นับถือศาสนาอื่น เขาก็มีการเดินธรรมยาตราของเขาเหมือนกัน ถอดรองเท้า จะวรรณะสูงหรือต่ำ ยากดีมีจน เมื่อเข้าสู่ขบวนการกองทัพธรรม เขาก็เสมอกัน ใส่เสื้อสีเดียวกัน ถอดรองเท้าเดินไปบนถนน มุ่งไปสักการะ ไปบูชา ไปตามสถานที่ต่างๆ ตามความเชื่อของเขาทุกที่ตามหลักของเขา ซึ่งมีการปฏิบัติสืบต่อกันจนเป็นประเพณีของชาวชมพูทวีปที่ให้ความสำคัญกับธรรมยาตรามาก...
ฉะนั้น การจัดธรรมยาตราของพุทธศาสนาในครั้งนี้ จึงเป็นการแสดงออกขั้นอุกฤษฏ์ เพื่อให้ชาวพุทธเดินทางกลับมารวมตัวกันประกาศความเป็นพระพุทธศาสนาว่าเกิดขึ้นและยังคงอยู่ในแผ่นดินเกิดพระพุทธศาสนาในปัจจุบัน ภายหลังจากที่พระพุทธศาสนาสูญสลายไปจากชมพูทวีปเมื่อพุทธศตวรรษที่ ๑๗ จึงทำให้ชาวบ้านชาวเมืองตื่นตาตื่นใจกันมากกับขบวนธรรมยาตราของพระพุทธศาสนาที่ปรากฏขึ้นมาอีกครั้งหนึ่ง... โดยเฉพาะเป็นกองทัพธรรมจากชาวพุทธนานาชาติ จึงให้ชื่นชมยินดีต่อปรากฏการณ์ธรรมยาตราดังกล่าวที่แสดงออกถึงการปฏิบัติอันมั่นคง มุ่งมั่น แสดงให้เห็นว่าบนเส้นทางธรรมที่ยากลำบากต่อการประพฤตินั้น เราจะเดินตามรอยธรรม การเดินทางตามรอยธรรมนั้น ก็คือการประพฤติตามพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าที่แสดงไว้ดีแล้วอย่างไม่หวั่นไหว และจะคืนกลับมาอย่างเกรียงไกรยิ่งใหญ่อีกครั้งหนึ่งในชมพูทวีปอย่างแน่นอน...
อ่านต่อฉบับพรุ่งนี้







