โกหกสีขาว...โกงกินไม่น่ารังเกียจที่ชาวพุทธควรพิจารณาอย่างไร!?(ตอน ๖)

โดย...พระอาจารย์อารยะวังโส

ก่อนที่อาตมาจะวิสัชนาเข้าสู่ปุจฉาในข้อที่ ๒ เรื่อง “การคอร์รัปชันไม่น่ารังเกียจ หากได้รับผลประโยชน์ร่วมกัน” ใคร่ขอนำบทความที่อาตมาเขียนตีพิมพ์ลงใน นสพ.ไทยโพสต์ คอลัมน์ปักธงธรรม วันศุกร์ ซึ่งมีเนื้อหาสาระที่เกี่ยวเนื่องกับปุจฉาในเรื่องนี้ อันน่าสนใจที่ควรแก่การนำมาเสนอประกอบการวิสัชนา ขอเชิญสาธุชนติดตามพิจารณาในเบื้องต้น และอาตมาจะวิสัชนาสรุปอีกครั้ง หลังจากจบบทความที่นำเสนอนี้แล้ว

“...จะขอนำผลสำรวจของสำนักงานสถิติแห่งชาติ (สสช.)ที่ร่วมกับสำนักงานคณะกรรมการป้องกันและปราบปรามยาเสพติด (ป.ป.ส.) พบว่า ปัญหายาเสพติดในไทยรุนแรงขึ้น แม้ในชุมชนหมู่บ้านเป้าหมายในการแก้ไขปัญหายาเสพติดของรัฐบาล ยังพบมียาเสพติดระบาดถึง ๕๔% และส่วนใหญ่ระบาดในโรงเรียนและสถานศึกษามาเป็นอันดับ ๑ ส่วนแชมป์การระบาดของยาเสพติดเป็นพื้นที่กรุงเทพมหานครและปริมณฑล รองลงมาเป็นภาคใต้...

ข้อมูลดังกล่าว ชี้ให้เห็นถึงความล้มเหลวโดยตรงต่อการเตรียมมนุษย์ที่มีคุณภาพให้กับสังคมประเทศชาติ นั่นหมายถึง การยกระดับจิตวิญญาณให้สูงขึ้นสู่ฐานะอันประเสริฐ มีปัญหา!? เป็นปัญหาที่ครอบคลุมทั้งกายกรรม วจีกรรม และมโนกรรม ซึ่งเป็นฐานที่ทำลายมนุษย์ให้สูญเสียความประเสริฐ ได้แก่ ฐานมโนกรรม อันเป็นส่วนสำคัญที่สุด ที่จะส่งผลกว้างขวางรุนแรงที่สุด ดังพระบาลีกล่าวไว้ว่า... “เราบัญญัติมโนกรรมว่ามีโทษมากกว่า ในการทำบาปกรรม ในความเป็นไปแห่งบาปกรรม เราบัญญัติกายกรรม ... วจีกรรม อย่างนั้นไม่!!”

ทั้งนี้ หากพิจารณาลงไปในความหมายแห่งพระบาลีดังกล่าว ก็จะเข้าใจได้ไม่ยากว่า เหตุที่มโนกรรมสำคัญที่สุด เพราะเป็นจุดเริ่มต้นที่นำไปสู่การพูด การทำ ที่ขยายผลออกมาจากฐานมโนกรรม และที่ว่ามีผลกว้างขวางรุนแรงที่สุด เพราะมโนกรรมนั้นเป็นมูลเหตุที่สรุปตัวมันเอง ลงเป็นความเชื่อ ความเห็น ทฤษฎี แนวความคิด และค่านิยมต่างๆ ที่เรียกว่า ทิฏฐิ ซึ่งตัวทิฏฐินี้เองเป็นตัวกำหนดพฤติกรรมล้วนๆ ของบุคคล แจกแจงแสดงให้เห็นว่า เป็นพาลชนหรือเป็นบัณฑิต ควรคบหา ควรเชื่อหรือไม่...

เพราะถ้าเป็นมิจฉาทิฏฐิในมโนกรรมแล้วนั้น การดำริ การพูดจา และกระทำการต่างๆ ก็จะดำเนินไปในทางผิด เป็นมิจฉาปฏิปทามิจฉามรรค มุ่งสู่ความฉิบหายเป็นที่หมาย หากเป็นสัมมาทิฏฐิ การดำริ การพูดจา กระทำการต่างๆ ก็จะดำเนินไปในทางถูกต้อง เป็นสัมมาปฏิปทาสัมมามรรค มุ่งสู่ความเจริญก้าวหน้า จนยกระดับจิตจาก ปุถุชน เป็น อริยบุคคล ได้โดยลำดับ

อ่านต่อฉบับพรุ่งนี้